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le septembre 01, 2019

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Cheikh al-Alawî - Dîwân (recueil de poèmes)

Le Dîwân (recueil de poèmes) du Cheikh Ahmed al-Alawî est un ensemble de poésies spirituelles auquel les disciples ont recours pour les séances de samâ’, représente, avec ses Munâjât ("apartés") et ses aphorismes ("Sa Sagesse"), l’aspect le plus intime de sa production littéraire. Dans ce Diwân le Cheikh célèbre la Présence prophétique et l’ivresse de l'Amour divin dans un style poétique flamboyant. Il est à noter que l’une des pièces maitresses de ce recueil est son long poème dit « al-lâmiya » (dont la rime se termine par un L) et qui constitue tout un programme pour le disciple qui entreprend le voyage dans la voie de Dieu. Inspiré de l'émanation de la Présence de l'Unité, ce poème ainsi que d'autres sont un chef-d'œuvre de spiritualité et d'art poétique. Poèmes (reclassés) par ordre alphabétique. Quelques titres (seulement) ont été adaptés pour s'accorder avec les différentes versions de traduction. Index À Dieu se ...

Index - La Alawiyya et ses ramifications

De nombreuses voies soufies sont issues de l’Alawiya, et ces ramifications sont identifiées selon leurs maîtres et guides, non pas sur les principes (de la voie) et de l'éducation, car il n'y a presque pas de différence entre les différentes voies ramifiées de l’Alawiya que dans certaines phases dans l’orientation et dans l'éducation. Certaines ramifications actives de l’Alawiya ont à leur tour déployé d’autres rameaux également, ce qui nécessite un traçage historique. Mais je me limiterai à mentionner ici quelques-unes des ramifications de l’Alawiya ou les voies rameaux qui ont débouché de ses ramifications. Cette page contient les noms des maitres autorisés par le Cheikh Alawi à guider, ou par un de ses élèves, autorisé par son maitre, et ainsi de suite. Aussi les noms des moqqadems, qui ont la fonction de faire le rappel, de donner aux nouvelles recrues le pacte d’allégeance et les litanies générales (wird) seulement, ainsi que les noms d’un bon nombre de disciples q...

Cheikh Alawi et les missionnaires (partie 2)

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Lettre du Cheikh al-Alawî à Mohammed al-Madanî - 1911

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Tarîqa Alawiya, confrérie soufie

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Index - Livres du Cheikh Ahmed al-Alawi

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Mouloud Boudâï

Mouloud Boudâï prit le serment très jeune avec Cheikh Alawi, lorsque celui-ci se déplaça à sa ville et s'est tenu à côté de la maison de Cheikh Mouloud, et mis son dos contre le mur de la maison et a donné une Mudhakara au gens. Cheikh Mouloud, qui était Imam, et un expert en matière de Chari'a. Il était surtout la personne la plus proche et ami intime de Cheikh Mohammed Chérif Ouqari à qui il le succéda après sa mort, il eu l'honneur de laver sa dépouille et de l'enterrer. En effet, lorsque la fin de Cheikh Mohammed Chérif Ouqari approcha, les fouqaras se sont réuni en une assemblée générale, et l’ont interrogé au sujet de son successeur, il leur répondit : « Cheikh Mouloud ! » Les fouqaras ont été stupéfiés, parce qu'ils pensaient que ce sera Cheikh Rezqi. Cheikh Mohammed Chérif Ouqari leur a répondu : « S. Rezqi, il ne lui reste que de l’eau à chauffer", signifiant par là à la toilette des défunts en d'autres termes, il mourra bientôt. En effet, il dé...

Mohammed al-Madani - Shahaid & Fatawî (3-01)

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Ismaïl al-Hadifi

Ismaïl al-Hadifi narre lui-même une partie de sa biographie concernant son affiliation à la confrérie Madaniyya et ses relations étroites avec le Maitre Al-Madani ( qui est considéré par ses disciples et les hommes de Dieu clairvoyants, le pôle et le secours de son temps "qotb, ghawt, fard", le véritable successeur du Maitre al-Alawi dans le sens de la Khilafat Mohamadiyya ): La naissance du pauvre serviteur fut en 1916 à Tozeur et plus exactement à al-Hawadiff, tribu des Béni Hadiff. Mon éducation durant mon jeune âge, a commencé par la récitation du Qoran sous la tutelle de mon frère sidi Ahmed Ben 'Othman al-Hadifi, ensuite j'ai rejoint l'annexe de la zaytûna à Tozeur, j'ai fais mes études dans la Mosquée al-Farkûs de 1934 à 1937, ensuite j'ai rejoint Tunis en 1938 pour y passer le brevet et rejoindre le lycée de la zaytûna et nous avons obtenu par la Grâce de Dieu le diplôme en 1942, par la suite, nous avons poursuivit les études supérieures à la zaytû...

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